About Centre

About Center

This is totally a social and religious but obviously a non political center.

Aim and Objects

  1. The first aim and objective of this center is to learn the life history of our beloved personality Prophet Muhammad (S).
  2. To discuss His teachings for the betterment of present society.
  3. To know the prophetic life to learn the life of the best man of the world.
  4. To build a society free from chaos, tyranny, killing, drugs, corruption and injustice the research on prophetic Sirah can be the only siluton.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

শুকনো এ মরুভূমিতে দাও তোমার প্রেমের জল

আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ-২ শুকনো এ মরুভূমিতে দাও তোমার প্রেমের জল উভয় জাহানে চাই যে শুধু সেই প্রেমের ফসল-২ হৃদয়কে উজ্বালা করে দাও দূর করে জ্বালা এই মন যেন তোমার প্রেমে থাকে যে উতলা- আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ- আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ প্রতিটি হৃদয়ে বাঁজে একটি নামের সূর সেই সুরেরই তরঙ্গে মন যায় ছুটে বহুদূর-২ ঘুমন্ত হৃদয়ে মোবারক স্রা তে যায় বয়ে ভালবাসার পরম সুখে মুখে উঠে আল্লাহ- আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ-২ আল্লাহ-----আল্লাহ------আল্লাহ------আল্লাহ যে দিলে আছে প্রেম সেই দিল শুধু তোমার তোমার প্রেমের সুধা পেতে থাকে যে বেকারার-২ তুমি ছাড়া মুমিন হৃদয় শুধু মরু ধুধু এই গলেতে দাও পড়িয়ে তোমার প্রেমের মালা- আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ আল...
Read more

Socio-cultural Condition of Ayyam-i- Jahilia

Image
Arabia before the birth of Muhamamd SAWS Socio-cultural Condition of Ayyam-i- Jahilia (Most of t his write up has been  taken from my book titled  "History of Islam:Prophet Muhammad (saas) and Khulafae Rashidin" written by Dr. Muhammad Omor Faruq and Dr. Mahfuzur Rahman Akandha, Published by BIIT, Dhaka- 2014) Social Condition The Arabian society presented a social medley, with different and heterogeneous social strata. The status of women among the nobility recorded an advanced degree of esteem. Woman enjoyed a considerable portion of free will, and her decision would most often be enforced. She was so highly cherished that blood would be easily shed in defence of her honor. In fact, she was the most decisive key to bloody fight or friendly peace. These privileges, notwithstanding the family system in Arabia, were wholly patriarchal.   The marriage contract rested completely in the hands of the woman’s legal guardians, whose words with regard t...
Read more

ভাগ্যবান শহীদ হানজালা রাদিয়াল্লআহু আনহু

উহুদের যুদ্ধ ও  ভাগ্যবান শহীদ হানজালা  রাদিয়াল্লআহু আনহু   উহুদের যুদ্ধ। ভীষন রকমের যুদ্ধ হয়।  মক্কার মূর্তিপূজক মোশরেকরা বদরের প্রতিশোধ নিতে এ যুদ্ধে ব্যাপক প্রস্তুতি নিয়ে সমবেত হয়। মহানবী  সাল্লাল্লাহু  আলাইহে  ওয়াসাল্লাম-ও এক হাজার অনুসারীদের নিয়ে মদীনারে নিকটবর্তী ওহুদের প্রান্তরে সমবেত হন। মুসলিম বাহিনীর ৭০ জন শহীদ হন। মহানবী  সাল্লাল্লাহু  আলাইহে  ওয়াসাল্লাম  নিজেও এ যুদ্ধে মারাত্নকভাবে আহত হন। একসাথে এতসংখ্যক শহীদের লাশ দেখে মহানবী ও সাহাবীরা বিচলিত হলেও তাদের জানাযা ও সম্মানজনক কবরস্থ  করার জন্য লাশগুলোকে এক জায়গায় এনে রাখার নির্দেশ দিলেন।   নবীজি নিজে গুনে গুনে দেখলেন যে, ৬৮ টা লাশ রয়েছে। ২ টা  লাশ  নাই। হিসেব করে দেখা গেল না পাওয়া লাশ দুটোর একজন হলো মহানবী  সাল্লাল্লাহু  আলাইহে  ওয়াসাল্লাম -এর  দুধভাই ও আপন চাচা রায়িসুশ শুহাদা, বীর সেনানী হযরত হামজা  রাদিয়াল্লআহু আনহু।   আরেকজন হলেন  প্হারিয় সাহাবী ভাগ্যবান শহীদ হযরত হানজালা  রাদিয়াল্লআহু আনহু ...
Read more